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7月9日 致我们终将逝去的青春18岁，郑微对阮阮说：“我是谁，我是天下无敌的玉面小飞龙，有什么我得不到？” 花了一个晚上看完《致我们终将逝去的青春》，合上书的时候，我不敢去看时钟，怕负罪感深重，
更加睡不着。
这本罪孽的书，让我又清晰的记起了大学的时光：男女生比例7：1的工科院系，宿舍里性格各异的
女同学，还有永远拥挤的食堂、自习室，每个细节都那么默契。当然，清晰记起的还有那段青春飞
扬的岁月，那个太渴望去爱，勇敢而奋不顾身的年龄。郑微、林静、陈孝正、阮阮，在他们身上我
依稀看到当年自己和身边人的影子，他们存在于每个人的青春里，永远阳光灿烂。
欣赏郑微，因她爱的时候没有保留，失去了亦懂得宽容，愿赌服输；
喜欢郑微，因她的勇敢和率真，如夏花一般绚烂的绽放，带着灿烂和强韧；
羡慕郑微，因她的青春圆满、没有亏欠。正是年少时跌宕起伏的爱，才让后来的她学会了接受平凡
的幸福。
正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的。她曾经把最好的青春都灌溉在一个男孩子身上，用
尽了笑和泪，让爱萌芽，虽然最终也没开出一朵花，可是这又有什么关系。当青春耗尽之后，回过
头看，一切才有了意义――爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。
6月29日 每个人心里的神秘园我的书法老师喜欢听音乐，没有人唱歌的那种乐曲，他说唱出来的歌词会限制听者的感受。有时候
他也会听印度歌和外国歌，反正听不懂内容，也可以等同于没有歌词的限制。
我对有一种乐曲完全没有抵抗力，比如神秘园。不管身在何处，当时心情如何，音乐响起的一瞬间
整个人就被俘虏了。那种舒缓柔美，流向心里最柔软的地方，我仿佛回到了遥远的童年，充满欢乐
和爱，无忧无虑、恬静安详的世界。乐曲里有一丝淡淡的忧伤，那是思忆着逝去的美好。
我一直认为，最好的音乐，可以让人想起最遥远又最熟悉的时光。我想，我要在新家里买一套好的
音响。
6月25日 北京女孩越来越发现，典型的北京女孩很可爱。
安妮的亲戚，某北京男生，26、7岁，什么都会玩，自以为阅尽沧桑，拽的跟二五八万似的。他从
高中起，只喜欢重庆女孩，那种皮肤白白的，有点小高傲，很对他的脾气，一直追了好些年。上次
遇到安妮，说起他工作换了好几份，人也成熟了不少，现在只喜欢北京女孩了。
北京女孩的可爱，以性格取胜，幽默，洒脱，真诚。
北京女生有一张妙趣横生的嘴。从天南到地北的海聊，说出来的都是见识。而且，人家的幽默，从
不刻薄别人，都是笑话自己。如果你哪天被北京女孩“损”了，而且损的非常准确，应该高兴才对，
那是亲热、不见外的表现。说到底，幽默也是一种大气。只有大气的人，才能坦然看待一切，才会
幽默。
北京女孩特洒脱，什么都能“混”。海娜是我们的好朋友，典型的北京女孩。她在电视台实习时候，
有一次台里录晚会，每个人都可以穿着正装参加。海娜也花枝招展的过去了，结果被领导派到一边
打杂去了。小丫头当时就跳起来了，凭什么实习生受歧视，“我有事，我回家了”，扭脸儿就走了。
后来，她嬉皮笑脸的给我们讲这件“光荣”事迹，一边说：“我那会儿横竖都不吝，现在想明白了，
这种楞头青的事，做一回就够了。”委屈求全是生存法则，却不那么可爱。我就是喜欢北京女孩，
那股子不在乎别人看法，特把自己当人的劲头儿。
如果你以为洒脱就是自我，那就错了。北京女孩其实很真诚、也很仗义，跟她们在一起，她决不会 让你吃亏。她们既不会像上海女人那样，小算盘打得啪啪响；也不会像湖南姑娘泼辣、强势。我的
一个北京男同学说，北京女孩是小女人也是大女人。是男人身边的小女人，一个人独处的大女人。
还有，千万别以为北京女孩傻。虽然她们心眼实，不算计，心里都明镜儿似的，只不过懒得说。如
果你发现，你开始欣赏北京女生的可爱了，说明至少在某些方面，你成熟了。
6月24日 历史随笔《大明王朝》是我经常拿出来反刍的一部电视。第2集开头，吕方对冯保说：
“我教你两句话，一句是文官说的，做官要三思。什么叫三思？三思就是思危，思退，思变。知道了
危险就能躲开危险，这就叫思危；躲到人家都不再注意你的地方，这就叫思退；退了下来就有机会，
再慢慢看，慢慢想，自己以前哪错了，往后该怎么做。这就叫思变。”“然后，我再教你武官们说的
那句话——置之死地而后生。”
历史不光是书上写的唐宋元明清，看到别人身上的经验也是历史。很多人以为历史和别人的经验，可以
在自己身上重演，那是因为他们只看大概，只看热闹。
历史要细看，要谨慎，要深沉。齐白石说，“学我者生，似我者死”，也是这个理儿。
6月11日 郑渊洁的童话上小学时，我得到一本《皮皮鲁和鲁西西全传》，爱不释手。可是马上要期末考试，书里的故事又
太吸引人，看起来就停不住。所以只好先把书放在柜子里，每天看看封皮，直到考试结束，才拿出
来一口气看完。那时我觉得，最轻松和最快乐的事情莫过于此了。
20年后，我发现第三极书局里，一半的儿童文学还是皮皮鲁和鲁西西。而且，据我的品评，其他人
的童话很难和郑渊洁的作品媲美。他的故事里充满着奇思妙想：魔方可以变成一座大厦，沙发里有
一座音乐城，陶瓷小马放到微波炉里加热就会活过来......在每一个故事里，你都跟着勇敢而好奇的
主人公小朋友，走上一段奇妙的旅程。作为一个成人读者，我觉得灵感这东西，有的是用脑子想出
来的，有的是用心想出来的。郑渊洁的灵感来自心灵，所以他比别人水平都高。随手翻翻这本《魔
方大厦》，举几个例子：
在玻璃城里，每个人都是用玻璃做的，他们全身都是透明的，心里在想什么，彼此看得一清二楚。
他们对人类感到很迷惑，“为什么这些人都看不透呢？”
——有时候，我们也可以选择做一个透明的人；
日历公司可以根据每个人的需要制作专用日历，时间想长就长，想短就短。于是小孩都觉得时间过
得太慢，老长不大，而大人都嫌时间不够，赶紧把时间买回家藏起来慢慢用。
——时间是一种财富，而且是最宝贵的财富；
小男孩们乘着大船去找爸爸们。最后他们在一座海市蜃楼的金子城堡里找到了手里抓着金银财宝，
但是呼吸微弱、神志不清的爸爸们。原来这些财宝有一种魔力，能够吸走人身上的能量，使人变得
昏昏沉沉。
——在纯净环境中长大的人，一般不太容易受到金钱的控制；
生活中的郑渊洁，是个思想特立独行，非常“彪悍”的人。一个人，如果具备了把复杂问题简单化
的智慧，又能保留下纯真，那他就是一个天才。
5月19日 借我一生公元2009年5月13日下午，我的姥爷永远的离开了我们。在他最后的时光里，我们没有表现出过多
的悲伤，只是一直守在他身边，静静的陪他走完最后一程路。
28年前，我的姥爷从医院里抱着出生才3天的我，带回老家抚养，那时我对这个世界还没有知觉；
现在，我一路护送他，走向树木苍翠的灵堂，他也已经不再知晓。然而这并不能阻隔我们祖孙二人
的情分。生活的本质，就是用爱去参透茫茫未知的生死。
有人对我说：“你文采好，写篇文章怀念你的姥爷吧。”我说，一定会的。我的童年，本该和父母
一起，漂泊在陌生的大城市。是我的姥姥和姥爷，把我留在身边，用他们无边的慈爱，给了我加倍
幸福的童年。从我懂事到长大成人，更加深深的敬佩姥爷身上的品质，善良、宽厚、刚强，对工作
对家庭恪尽职守。他活着，可以让别人的依靠；他走了，你的心也跟着空了一截......感谢他陪伴了
我28年，根本不需要刻意回忆什么，点点滴滴都是令人感动的片段。我想把这些记忆都写下来，却
发现字未落在纸上，已泪流满面，现在我实在写不下去。
余秋雨告别文坛的封笔之作，是一部回忆录，用他的真实和敬意，写下了他的家族，外公、祖母、
父母的点滴往事，感人至深，书的名字叫做《借我一生》。平心而论，我爱这书名，胜过爱书中的
文字。我想，等我到了余秋雨的心境时，必定也要写一本这样的书，怀念我的亲人，记录下他们的
一生。
佛法里说，诸行无常，就是说世间所有有形的事物都会消散。即便如此，也不要悲观，因为记忆是
永恒的。真情，将长存于天地之间。
5月12日 关于佛教-节选自豆瓣的短文我并不修佛，只是喜欢佛教的一些想法，也喜欢下面这段话。它说的对，佛是人在大痛后的
一剂解药：
《金刚经》里说，若读此经，并信奉其中的一句话，则所得的惠泽胜过对佛用万两金银的供养。我
是因为这句话而流了眼泪的，你只要想想，这是怎样的对比。你只需要微微靠近这扇门，哪怕就只
是为门里的歌声而留一下脚步，哪怕你还怀有九分怀疑，只有一分好奇，便已经可以洗清净此一生
的罪孽，这是怎样的救赎呢？
佛给了我们一整个世界，而只需要我们向他做一个伸手向往的姿势。我喜欢理佛的人身上所应当有 的那种落落大方，那于一片茶叶中窥见花红柳绿之原色的智慧，以及与这样宏大的智慧所非常不匹
配的淡薄和清冷心性。
佛教的思想，非常奇怪的，许多人是在大痛后，拿来当解药读的。说实话，我觉得人若是真的痛到 极点，那真是无可救药的事。佛是救不了人心中的苦的，就因为救不了，佛才一直存在着。
佛教的理念是真正向死而生的哲学，这让我觉得很荒凉。它首先告诉你，生命是如同海边飞沙一般， 不定、无常，甚至经风就散的，而且它告诉你，这是既定的，无可避免。
西方的哲学就像青年人，盛气凌人，勇往直前，不计较后果。佛教相比之下，更像老人，这一生便 已看遍，什么都懂得了，可是待要说时，又发现无从说起，已经未语泪先流了。
可是，其实佛教的理念真的是给痛苦的人用的，至少是给自以为痛苦的人用的——因为有很多人，
即使身在地狱，也没有觉得痛。
我执着于“我”的存在和体验（就算佛说世界上没有一个“我”存在，就算我深信，可我还是要
不断确定我自己的）；我也执着于对美好的人和美好的物的向往；我执着于自己的理想，虽然我
可能爬了一辈子山，当终于到达景点时，天却全黑了，我也要尽力去爬。
有人告诉我痴迷是苦——但痴迷不苦，在矛盾要不要苦时才苦。说到底，有苦是太爱自己的表现。
4月15日 明朝那些事儿-后记(节选我最喜欢的一段)很多人问，为什么看历史，很多人回答，以史为鉴。
现在我来告诉你，以史为鉴，是不可能的。
因为我发现，其实历史没有变化，技术变了，衣服变了，饮食变了，这都是外壳，里面什么都没变
化，还是几千年前那一套，转来转去，该犯的错误还是要犯，该杀的人还是要杀，岳飞会死，袁崇
焕会死，再过一千年，还是会死。
所有发生的，是因为它有发生的理由，能超越历史的人，才叫以史为鉴，然而我们终究不能超越，
因为我们自己的欲望和弱点。
所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。 能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。
因为看得历史比较多，所以我这个人比较有历史感，当然，这是文明的说法，粗点讲，就是悲观。 这并非开玩笑，我本人虽然经常幽默幽默，但对很多事情都很悲观，因为我经常看历史（就好比很
多人看电视剧一样），不同的是，我看到的那些古文中，只有悲剧结局，无一例外。
每一个人，他的飞黄腾达和他的没落，对他本人而言，是几十年，而对我而言，只有几页，前一页
他很牛，后一页就怂了。
王朝也是如此。
真没意思，没意思透了。
但我坚持幽默，是因为我明白，无论这个世界有多绝望，你自己都要充满希望。
人生并非如某些人所说，很短暂，事实上，有时候，它很漫长，特别是对苦难中的人，漫长得想死。
但我坚持，无论有多绝望，无论有多悲哀，每天早上起来，都要对自己说，这个世界很好，很强大。
这句话，不是在满怀希望光明时说的，很绝望、很无助，很痛苦，很迷茫的时候，说这句话。
要坚信，你是一个勇敢的人。
因为你还活着，活着，就要继续前进。
是的，这个世界还是很有趣的。
无需害怕
无需绝望
要相信自己
4月3日 sales的特质4年前我在西门子做实习。听到市场部的人聊起他们的几位总监，一个说，“我最喜欢刘总，又幽默
又开明。”另一个说，“敢情，人家是从sales一步步做上来的。”——哦，我当时想，原来做sales
这么服众啊！
杨晓既做讲师又做业务。但是我们几个最要好的朋友都知道，他是不折不扣的“疯狗型”sales(没有
贬义，只有赏识)。每当有学员毕恭毕敬的叫他“杨老师”时，他总是转过头，向我们反复重申：“我
tmd可是sales，sales！”
人所从事的每种职业，都会给性格烙印下一些特质：财务刻板；法务谨小慎微；行政不敢扛事；技术
对人不敏感；创业优、缺点异常突出。只有sales，可以塑造出更多优势的性格。
特质1，豁达乐观
我有一个清华师兄，在当年毕业生中，第一个拿到IBM sales的offer。结果不到1个月就离职了，因 为他每天见客户，晚上都琢磨人家说的话，总觉得人家在暗示拒绝他，反反复复睡不着觉，不堪重负。
后来他去一家电气公司做了生产主管，发展很好。他说，只要看见车间里的设备都在，他就觉得心里
特踏实，特有信心。
sales注定要处理复杂问题，其间起起伏伏，变数很多。只有看得开的人，才能在变数中冷静等待机会，
相信成功，又坦然面对失败，更能伺机卷土重来。过不了心态这一关，能力再强，像我那位师兄一样，
不如选择一个变数少的岗位，不必活受罪。
特质2，把事办成
《团长》里美国人老麦说龙文章有2个好习惯：零碎事先不管、不评价别人。创造一切条件也要把事 办成，也是sales的好习惯，在各种职务的人里，sales是我见过的最能把事办成的人。
我爸也是一个有sales特质的人，每次家里吵架必是他挑起、他收尾的。亲戚们都说我妈脾气好，我
却不这么认为。我妈脾气好，发现问题也不说，但是问题不会因为你没有发现或者无视，就自动消失，
只会越来越严重。而我爸是能够发现问题，并且用各种方法(哪怕是激烈的方式)去解决问题的人。 特质3，看透人心
毕业找工作时候，我曾一度想做hr，因为可以阅人无数。工作后才知道，hr对人的了解是表面的， 他们只了解简历、能力测评、性格测试上的人。而在真实环境中，真正能把人看的通透的是sales。
“这个人值不值得影响”、“怎样影响他最有效”，都是sales和人接触时，脑子里本能地飞快旋转
的问题。
还有一种错误认识，觉得做的好的sales，就是那种特别奸猾，哥哥姐姐一通拍马屁的“大忽悠”。
其实这种人是最低级的sales，没有人愿意和自己不信任的人共事，除非不得已。真正厉害的大sales，
都是给人感觉极其可靠的人。可靠有两层含义，一是人品，二是能力。
当然，真正具备这样特质的sales也不多，毕竟每个行业里，真正成功的人只有3%。而且很多牛人，
即使不做sales的职业，也具备这样的特质，因为每个人在生活中就是sales。
3月26日 《留侯论》古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不
足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志
甚远也。
夫子房受书于圮上之老人也，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之。观其所以微见
其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣，且其意不在书。当韩之亡，秦之
方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居无罪夷灭者，不可胜数；虽有贲、育，无所复施。夫持法
太急者，其锋不可犯，而其末可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，
子房之不死者，其间不能容发，盖亦已危矣！千金之子，不死于盗贼。何者？其身之可爱，而盗贼
之不足以死也。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，
此圮上之老人之所为深惜者也。是故倨做鲜腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：
“孺子可教也。”
楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。庄王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。”遂舍之。勾践之困于
会稽，而归臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。夫老人者，
以为子房才有余，而忧其度量之不足，故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平
生之素，卒然相遇于草野之间，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此困秦皇之所不能惊，而项籍之所
不能怒也。
观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍唯不能忍，是以百战百胜，
而轻用其锋。高祖忍之，养其全锋而待其毙。此子房教之也。当淮阴破齐而欲自王，高祖发怒，见于
词色，由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁全之？
太史公疑子房以为魁梧奇伟，而其状貌乃如妇人女人，不称其志气。呜呼！此其所以为子房欤！
译文
在古代称得上豪杰之士的人，一定具有超越常人的气度和节操。普通人遇到了难以忍受的事情时，
就会拨出剑来，挺身上前搏斗，这算不上真正的勇敢。天下有一种真正勇敢的人，遇到突发的情形
毫不惊慌，无缘无故对他加以侮辱能够不被激怒，这就是因为他的抱负十分宏大，志向特别高远的
缘故。
张良在圮上接受一位老人赠兵书的传说，确实太怪诞不经了。但是，又怎么知道那不是秦代的一位
隐居君子出来考验张良呢？看那老人用以微微显露出自己用意的方式，都具有圣贤相互提醒告诫的
意义。一般人不明白，把那老人当作神仙，也太荒谬了。再说，桥上老人的真正用意并不在于授给
张良兵书。当韩国灭亡，秦国正处在强盛的时候，秦国用刀、锯、鼎、镬等种种酷刑，来对付天下
有才能的人。平白无故道到杀戮的人，真是难以计其数。那时即使有古代孟贲、夏育那样的勇士，
也无法施展他们的本领。像秦始皇那样施行严刑峻法非常急切的人，他的锋芒的确势不可挡，但是
等到他疲惫的时候却有机可乘。然而少年张良却不能忍耐一时的激愤，想用个人的力量，在一次阻
击之中逞强。张良虽然侥幸没有死，但实际上生死之间连一根头发也容不下，那是何等危险呵！贵
族子弟，不愿死于盗贼之中，这是为什么？这就是他们懂得生命的可贵，死在盗贼手里太不值得。
像张良这样出类拔萃的人才，不像伊尹和姜太公那样去深谋远虑，却只想采用荆轲与聂政那样行刺
的小计谋，企图在侥幸中保存性命，这正是圮上那位老人为他感到深深惋惜的地方。正因为如此，
老人才故意在他面前摆出高傲无礼的姿态，让他受到狠狠地刺激，如果能够忍受下去，他才可能真
正成就一番大事业。（他真的忍受下来了）所以老人才说：“这小子可以教育了！”
楚庄王攻打郑国，郑襄公脱去上衣裸露身体、牵着羊去迎接他以表示臣服。庄王说：“国君能够对
人谦让，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在
会稽陷於困境，被迫带着臣妾到吴国去做人质，在那里整整三年没有流露出任何厌倦与不满。少时
张良虽有复仇大志，却不能屈己尊人，这不过是凡夫俗子的勇猛。那老人，认为张良才智有余，而
担心他的度量不够，所以才无情地挫伤他那年轻气盛的刚强暴躁的脾气，让他能够忍得住小怨愤，
而去实现他远大的谋略。圮上老人与张良平生素不相识，突然在荒野相遇，却傲慢地命令张良去替
他干奴仆所做的事，而张良却十分坦然地去做了，一点也没有惊诧愤怒的情绪，这就说明张良已经
成熟了，秦始皇已经不能惊扰他的谋略而使其盲动，项羽也无法使他激怒而去冒险了。
看那汉高祖之所以成功，项羽之所以失败，原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能 忍耐，虽然所向无敌，但他滥用武力任性暴怒终归失败。汉高祖能忍耐，保存实力发展壮大，等待
时机而最后消灭项羽。这完全是张良给他谋划的结果。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王，刘邦大
怒，立刻从言语和面部表现出来。从这里可以看出，刘邦还是不善于忍耐，要不是张良及时劝阻他
能最终获得胜利么？
司马迁曾想象张良是一位魁梧奇伟的人物，后来才知道他长得相貌和妇人女子一般，与他的志气和
度量不相称，其实这正是张良的过人之处。
3月25日 教训上小学的一天，我因为在学校受了委屈，放学后郁郁寡欢的走回家，一进门就把书包使劲摔在地上，
发泄我的怨气。这时才发现，客厅里坐着2个人，我妈和我的班主任，刚才的举动都被她们看在眼里。
我的班主任是一位40多岁的女性，在学校里出了名的严厉。她盯着我说：“生什么气了？去照照镜子，
所有的不高兴都写在你脸上了！”她停顿一下，又用和缓一些的口气对我和我妈说：“这孩子的毛病
得改，要不然，以后会吃亏。”......
20年以后，我以愧疚和感激的心情，又想起了班主任的那句话。事实证明，在我成人以后，积累了
很多惨痛教训，而其中多一半是因为性格上的这个毛病——喜怒形于色，只要感觉受到不公正待遇，
直接撂挑子走人——我有脾气，但是我没力量。而且，并不是真正认识到自己的问题，就一定能改。
一个人身上固有的毛病，很难被彻底改掉，即便是一次次摔打磨砺，即便生活远比我的班主任严厉
许多倍，我还是会屡教不改。
前两天看新闻，一位美国飞行员在仪表失灵、与地面失去联系的情况下，将飞机成功迫降在城市中
的一条河流里，上百名乘客平安着陆；昨天，身患癌症，依然拿下七届环法总冠军的阿姆斯特朗又
复出了。在电视镜头前，我发现了这两个传奇人物的一个共同点：都有着一双坚毅而深沉的眼睛。
那样的眼神，即使你不了解他们的事迹，也会肃然起敬，那是只有穿越苦难，并将它们化解为内心
力量的人才有的眼神。《史记》里说，“胜，不妄喜；败，不惶绥。胸有激雷而面如平湖者，可拜
上将军。”——距离“修炼成矣”的境界，我差的还太远呢。
3月17日 画面我们书法班年龄最大的大姐，前两周去了贵州旅游。她住在黔东的一个山村里，出门就是一条江。
江对岸的山上，住着许多户人家，他们的房子错落有致的从山脚一直搭建到山顶。每到傍晚时分，
每户人家都会点起一盏昏黄的电灯。于是你会看到，在暮色的映衬下，江对岸的整面山，都笼罩
在一片星星点点的灯光之中......那个大姐看起来很普通，可当她描述出这样一幅温暖画面的时候，
我觉得她真是个画家。
周二晚上的课上，也有一个女孩讲起了她童年的一件往事。小学4年级的时候，自然课要求同学们
记天气日志，这一天轮到她值班。于是她4点多钟就起来，爬到村外小山坡的简易观测站。在那里，
她看到了冉冉升起的一轮红日，给村庄里青瓦的房梁、屋顶都披上了片片霞光。小村庄依旧安静，
只有几缕炊烟袅袅。她说，幼年时她被眼前的景色吸引了，可没有更多的想法。谁知道，当她成人
以后，却常常想起那次的情景，原来那幅山村日出的画面，已经深深的印在了她的心里。
——她描绘的画面，感染了台下的每个人。当时，我还记得杨晓给她的点评：人可以没有多能力，
而最不应该缺失的，就是想象力。
3月11日 于丹在浙大演讲的一段话：现在的社会真的会让你心情那么沮丧吗？我们真的有那么多负担吗？无非是你知道了沙漠有狼，你
知道了会降温，你懂了什么是沙尘暴，你也了解了沙丘会被平移的。当你知道所有危险的时候，就
不敢再为梦想做荒唐的努力。
人年轻的时候，会因为自己的青涩、鲁莽、荒唐而为生命储存一笔财富。我也经历过这样的低迷，
失落。其实，人的低迷终究是要穿越的，只要你心中对很多信念不死，而且你有悟性和能力。人生
的低谷中，没有觉，还有悟，只要我们不放弃这种悟性，只要你囤积下年轻的勇敢，去相信“和”
的境界一定会到来，一切不要操之过急。
人没有能够超越年龄的经验。人一切看得通透，是江河入海的时候，但一路奔涌而来在峡谷中一定
有波高浪急的时候。辽阔是一种美，汹涌是另一种美。当你的生命充满激情和感慨，当你还可以喧
嚣奔腾的时候，就让自己再青涩一段，再年轻一段吧。该来的一切回来，该走的一切会走。所以，
坦然的面对生命，把今天尽心尽力的过好，你就得到了你最好的人生。
3月9日 我的团长我的团《我的团长我的团》开始播了，我很兴奋。
90年代初，我爸不知从哪儿买到一本当时的反动禁书，书名大约是《中国远征军缅甸纪实》，看
的爱不释手。他整天把书带在包里，以至于书页都打卷膨胀，成了一卷纸花。每天接我放学的路上，
他还给我讲书里的事儿，“孙立人”，“杜聿明”，“野人山”成了留在我脑海中最深刻的关键字。
也是他的这种教育方式，在我幼小的性格里留下了刚性的东西。这次《团》剧开播，他也很兴奋，
周末晚上我们爷儿俩，一个频道一个频道的追着看。
喜欢看历史的人，必定是心理承受能力强的人。当年明月说，“历史，从来不会让人觉得轻松愉快。
而且在目前可知的范围内，都没有什么大团圆结局。历史从来就不幽默，也不乐观，一直以来，幽
默的并不是历史，只是我而已。”我却觉得，能把历史的精华读进人生，却一定是幽默、乐观的人。
2月9日 09年的大书-《大秦帝国》从08年看完<德川家康>之后，我就对大书产生了浓厚的兴趣。一部大书，12、3册，字多书厚，故事
波澜壮阔，人物刻画细腻深刻。09年开始，我读的大书是《大秦帝国》。
先秦战国是中国历史上最好看的一段时期，既有七国争雄，军事、外交纷争不断，文化上又有儒、道、
墨、法、兵、纵横的百家争鸣。这段时间的<百家讲坛>，于丹读<论语>和<庄子>，易中天讲<先秦
诸子 百家争鸣>，王立群读<史记 秦始皇>，都是瞄准了先秦的一个小部分，就已经异彩纷呈了。而
这部《大秦帝国》，以秦国崛起为主线，把这段时期的重大历史事件、重要学派主张都囊括其中，如
同滚滚大江，奔流而去，是名副其实的一部大书。
这套书分六部：
一、《黑色裂变》，讲述积贫积弱、朴实坚毅的老秦国，秦孝公和卫鞅群臣一心，变法图强，历经
20年，成为当时最强大的帝国。
第一部已经拍成电视剧<大秦帝国>，大气古朴，拍出了书的精髓。特别是侯勇演的秦孝公，“胸怀
如海，双肩如铁”，非常棒！在我心中，侯勇已经超越了陈道明、陈宝国、焦晃这些老戏骨，成为
我最喜欢的大陆男演员。当然，我会自动无视<赤壁>里的鲁肃...
二、《国命纵横》，秦国成为虎狼大国，其他六国都倍感压力。于是，苏秦配六国相印，游说六国
合纵抗秦。同时，秦国丞相张仪，利用邦交游说贿赂六国，在合纵中寻找缝隙，瓦解六国。
三、《金戈铁马》，秦将白起，大破六国联军，又率领秦军东出函谷关，鏖战中原，使得秦国疆域
和实力不断扩张。白起外号“人屠”，仅在长平之战，就斩杀、降杀赵军60万，从此山东六国再无
武力与秦国抗衡。
四、《阳谋春秋》，巨商吕不韦通过一次风险投资，走上政坛。又作为秦国摄政王，扶植13岁嬴政
主持大局。
五、《铁血文明》，秦王嬴政罢黜吕不韦，统一六国，成为中国历史上的始皇帝。
六、《帝国烽烟》，秦始皇死后，陈胜吴广起义爆发，项羽大军大火焚烧咸阳宫，关中成为八百里
废墟，秦帝国灰飞烟灭。
《大秦帝国》的作者，是一位享受国务院特殊津贴的大学教授，文字功底极其深厚。这部书的文字
古朴厚重，简洁又直中根本。特别是电视剧里，“纠纠老秦，共赴国难”“君为青山，我为松柏”，
几段大段对话和独白，被秦孝公和商君朗诵的大气磅礴，百听不厌。
而且，作者明显偏爱法家和兵家思想，主张务实、强势生存。作者非常不喜欢中国官场上明哲保身、
不做事只做人的圆滑态度，他歌颂的几位主要人物，卫鞅、白起、吕不韦，都是极心无二虑，尽公
不顾私的热血人物，只有这样的人物，才能推动历史的车轮滚滚向前。这部大书最吸引我下去的，
也是这种务实、阳刚的风格。
2月2日 追逐日光正月初五，我和姥爷、妈妈跟往年一样，去看大姥爷(就是我姥爷的哥哥)，不过今年去的是医院。
老人82岁，已经几天不吃东西，最后连输液也打不进去了。按过去的说法，这是老病，精气耗尽，
每个器官都已经衰竭，时日不多了。
我们看他的时候，这个正直善良、一辈子不苟言笑的老人，依然神智清醒。姥爷走过去，轻轻喊了
一声“哥哥”(北方老话，读二声)，老人睁开眼，看着走过一生的亲兄弟，说不出话，默默的哭了。
老妻哽咽着说，“你还想看看谁，就让孩子们去给你找。”
《追逐日光》是杨晓珍爱的一本书。珍爱到不是他器重的、认为能够懂得的人，他都很吝惜推荐。
书的作者是毕马威的前任CEO，在他53岁的某一天，被确诊为脑癌晚期。于是，他决定用最后4个
月的时间，完成一次完整的人生谢幕。
他希望和生命中最重要的人一一道别，留出两人相处的时光，静心想想彼此对于对方生命的意义。
他说，“我希望他们能从我身上汲取一些快乐，在相处的几天和离别之后，给心加添几分温暖。当
得知他们在我的生命中具有如此重要的分量时，他们会深受感动。”
刚过完年，人的感触会比较多。小沈阳说，一闭眼一睁眼就是一天，一闭眼不睁开了就是一辈子，
真是这个理儿。
2月1日 28岁一晃就28了。年轻的时候，觉得28是个很大的年龄，而不敢想象。就像现在也不敢想象，自己30几
岁是什么状态。
我家隔壁住着一个生活潇洒时尚的女主人，一天她抱着2岁的小女儿出门，恰巧碰到我。她说，“多
好的时光啊，没有负担，也没有家庭琐事牵绊着。好好享受年轻的生活，等像我一样，觉得自己真的
渴望家庭和孩子了，就安安心心的结婚，带孩子。”
我的一位老板，也是我的老校友，35、6岁事业有成，是个人精儿。他说，“20多岁最重要的事情，
就是结婚生孩子。把人生大事处理妥当了，30-40岁时还有大把大把的时间做事业。我给好多年轻人
提这个建议，无奈很少有人接受。因为他们都觉得自己特别行，就是不认。”
20出头，天真中显露的成熟，会让人刮目相看；28岁以后，成熟却没有失去天真，才最可贵。
20出头，聪明好强，时刻准备着跃跃欲试；28岁以后，更相信顺其自然的力量。也认定事在人为，
却更有耐性。
28岁，再不敢肆意的吃刨冰，喝冷饮；28岁，只要不让自己老的很快，挣钱和职位totally不重要。
28岁，开始学会渐渐地跟年龄、跟生活和解。其实，这也是一件好事。
1月6日 《叶问》不错在岁末一批电影中，晓霞最先看了《叶问》。我问她好看不？她说：“非常好！”我又问好在哪里？
她说：“叶问很儒雅。”——于是，我决定去看看什么样的人叫做“儒雅”。
看过之后，感觉不错。这部电影故事简单，最吸引人的，还是武术精彩，让我第一次在银幕上体会
到武术的魅力。咏春拳都是短打，架子小，没有大开大合的动作，注重实用。如果真正研究的话，
一定有许多思想在里面。影片里的几场打斗，经过了精心策划，配乐也好：和廖师傅切磋是“点到
为止”；打金山找是“小小的训诫”；一打十是隐忍再隐忍之后的爆发，“以其人之道，还治其人
之身”；和三浦的对决，体现的是“武德”、“道义”。
《叶问》让我想到《007》。邦德是西方文化的偶像，冷酷、张扬、自我。叶问，表现的则是中国
儒家的理想人格，谦和，内敛，温良，敦厚。最喜欢电影里面的一个片段，三浦去监狱探望叶问，
虽然语言不通，但是从表情和动作上，三浦对武士道精神的虔诚，叶问内心固守道义和尊严，已经
充分表达出来了。老子说：“上善若水。水善利万物，而不争。处众人之所恶，故几于道。”孟子
说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”——叶问如是也。
《叶问》算不上鸿篇史诗型大片，它的可贵之处，在于用简洁的故事情节，表现了中国武术的精彩。
同时，渗透了、点明了中国武术的精神：“中国武术是武德，它关乎于仁，推己及人”，就像叶问
的咏春拳，切中要害。
1月2日 09年1-3月的愿景工作方面：
1，做一期卡内基学长，在演讲和表达方面实现突破：
准备每节课的全部短讲，讲师至少coach其中2个，短讲必须是新的；
学员电话，至少10分钟以上，每次电话必须和学员找出1个收获或解决1个问题。
2，不浪费工作不忙的时间，学习EXCEl：
把《excel2007函数和公式》中的函数都实际操作一遍；
看完百度贴吧的excel版当天的帖子。
生活方面：
1，书法：每一笔画都要认真，不能图快。起笔和收笔力求圆润，以老师的为标准；
右手手肘悬空，坐姿要端正；
完成一幅'厚德载物'的作品。 2，健身：每周工作5天，跑步机30分钟。每周集中健身2次；
每天晚上11点前睡觉，极特殊情况12点前。自己按摩穴位10分钟；
脸上不长痘，注意调养脾胃，更多走路。
3，读书：睡前半小时看书，每周朗诵2篇文笔好的散文或古文，背诵其中精彩部分；
保持写作的习惯；
看1本没有兴趣、看不下去的书，比如外国人写的金融、经济类的经典书籍。 12月22日 冷 近些年的北京，真正冷的时候并不多。暖冬已经让这座北方城市失去了许多威风，甚至好多人开始 杞人忧天：是不是环境的破坏，让北京失去了寒冷的能力？ 终于，北京冷起来了！周日白天的最高温度只有-8C，更不用说晚上了。我是能扛热但十分怕冷的人， 因为上书法班，还是必须和外面的严寒作一次亲密接触。北京的冷，冷的很彻底，又干又冷的北风， 呼呼的席卷天地，气势上就压倒一切。我在寒风中走着，开始还瑟瑟发抖，脸上吹的生疼，时间长了 就冻蒙了，面部僵硬，思维迟缓，只自顾自的大步往前赶。等终于进了屋，不管大人小孩，都一边哈 着气捂手捂脸，一边原地跺脚，嘴里还絮叨，“真冷啊！”温饱，是最重要，也最实在的幸福需求。 对寒冬没有感觉的人，就不会对春天有感觉。在寒冷中期待春天，其实是自然赏赐给人类的一种快乐。 书法里有一个《九九消寒帖》，一共九个字，每个字都是九画，从冬至数九第一天开始，一天写一笔， 九九八十一天之后，冬天就结束了。这九个字就是：“亭前垂柳珍重待春風”，劝诫写字的人，忍耐 严寒，珍重自己，等待春天。 |
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